苍鸿法器铸造厂
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苍鸿法器，二十几年品牌发展，拥有一批X秀设计团队及资深技术工程师，实力雄厚；产品畅销全国各地，得到法师、道长、善男信女们的一致好评，质量保证；服务理念：X质守信。
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寺院香炉╬╬寺庙香炉寺庙所用 ╬ 香炉的作用，是盛载香支，以作往常供奉神明之用。香炉亦分两大类，一是瓷器造的香炉，另一种是铜造的香炉，两者作用略有不一样。瓷器的香妒，由所以土器制品，较适宜与地界作交流可供奉地界神明之用，比如供奉祖先或土地、地主财神等、宜用瓷器制的香炉，这一种炉却不宜用于供奉天界的神祗。
天界与地界宜分理解，因为天界上的是天神，佛菩萨，是具有无上的威力。而地界所供奉的却是阴灵，不可与天界的神祗混而为一，两者要有差异。天界供奉时所用的香炉，却宜用铜制的那一种，自古代以来，历代帝皇向天祭祀时所用的炉，都是青铜制作，铜香炉却就不宜用于供土地，祷告祖先等地界神祗。至于香炉和形状。金属的香炉，由所以供奉天界，在八封而言，乾为天，乾卦的形状，以圆为主。供奉地界的时所用的香炉，以瓷器为主，属士，在八卦而青，归于八卦，坤为地，形状应以方形为主，所以供奉祖先地主的香，应以方形的瓷器香炉为主。天圆地方，这是古代人对世界观念，传统风水学，亦套用了这一种观念。香炉上面的门X要作用是起到空气流通和收拾香灰的作用。开六个门X要是怕刮风，这样便是有风，烟也会随风飘走。
香炉，释教中称它宝鼎，除了方形的香炉外；圆形的香炉，都有三足，一足在前，两足在后，是如法的放置；常以之譬喻释教中的三宝，缺一不可。中华民族文明开发得很早，古时候的人，就常以焚香木熏 居室以除臭秽，所以古人读书弹琴，喜欢先焚一炉香，可以净杂念而使精力集 中。注重钦水思源，慎终追远是中国人的美德，所以自古以来，中国人都拜天地神 祗，祭祖先；上香标明敬意，是祭拜仪式中的一个X要项目，香炉就派上用场了。
印度民族也流行熏香，娑罗门教也有烧香的习气，释教传到中国，很快就能溶入中国人社会，中国的香炉，就进入释教的殿堂了。香炉的款式许多，有大、小、方、圆、长，短纷歧；资料也有铜、铁、锡、石、陶瓷之别，以示身价有异；刻着不一样的斑纹和文字，标明用途各异不一样。家庭中供有祖先牌位的，都在供桌上端端正正的放着一个香炉。假如释教徒在家里供了佛象，也不忘放一个香炉；道教徒拜神明也用香炉，都作焚香之用，香炉种类繁复，不一样形状的香炉，供在不一样的方位、燃烧不一样的香。如大雄宝殿中间或门外丹墀的大香炉，多是铜铁等金属铸造或石雕的，炉身刻有该寺寺名，供信徒插线香之用。
大殿供桌上的香炉，有铜、石或瓷质的，用以燃烧檀 香。梵宇的大殿都有一个长方形的炉盘，放着一个燃烧檀香的精美小香炉，盘子前垂着绣花的炉围，很庄重漂亮，是住持和尚上香X的；大殿的佛事结束，如要到其他配殿礼拜，仆人师就捧着炉盘前行，和尚便随后到配殿上香。卧香炉则较适宜在家信徒家中佛堂用，也有铜、瓷两种，把线香下面的一段竹枝堵截，平放在卧香炉里燃烧，使灰炉不致飞扬而弄脏供桌。小型木质刻着莲花形的香炉，有着长长的手柄。只能插一枝香，是进行佛事仪式时，让主法和尚及斋主奉在手中的，叫手炉。还有专焚香末，形状象盒子般的香炉，大多为铜铸，分三层，底层盛放焚香的模型用具，中层盛放香末，上层才干焚香；模型多是篆体的“寿”或“喜”字，铸成接二连三的回形冈状图像，厚约０。４０公分；把香末放在模型上，做成秀美的图像；在起点着着，盖上炉盖让它次X燃烧，非常典雅；这种香炉，很少用来供佛或祭祖，多用在书齐焚香。
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